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有客

(5人評價) 3.4

朝代:先秦

作者:詩經

 

有客有客,亦白其馬。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。

言授之縶,以縶其馬。薄言追之,左右綏之。既有淫威,降??滓?。


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有客譯文及注釋

作者:佚名 譯文有客遠來到我家,白色駿馬身下跨。隨從人員眾且多,個個盛服來隨駕??腿祟^夜宿賓館,兩夜三夜再住下。真想取出繩索來,留客拴住他的馬??腿烁鎰e我送行,群臣一同慰勞他??腿私褚咽芎翊?,老天賜福將更大。 注釋⑴客:指宋微子。周既滅商,封微子于宋,以祀其先王,微子來朝祖廟,周以客禮待之,故稱為客?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸盎饰渥釉唬核蜗却笠?,于周為客?!笨勺C。⑵亦:語助詞,殷商尚白,故來朝...

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有客鑒賞

作者:佚名   《周頌·有客》,是宋微子來朝周,周王設宴餞行時所唱的樂歌。近人說詩,多主此說,可信?!睹娦颉吩疲骸坝锌?,微子來見祖廟也?!贝嗽娭髦?,古今文說相同。蓋謂微子來朝,助祭周之祖廟,周王于祖廟中禮見之也。詩作于周成王之時。   全詩一章,共十二句,可分三小節:一節四句,言客之至;二節四句,言客之留;三節四句,言客之去。禮儀周到,言簡而意賅。   今按:微子名啟,商紂王同母之庶兄,當殷之世...

謝逸詩詞成就

作者:佚名   謝逸是五代花間詞派的傳人,所著《溪堂詞》“遠規花間,逼近溫韋” (薛礪若《宋詞通論》) ,雅潔清麗,蘊藉雋妙,在北宋后期的詞壇上自成一家。所著《溪堂詞》,“皆小令,輕倩可人”(明毛晉《跋溪堂詞》),“標致雋永”(《詞統》卷四),今存詞六十二首。其詞既具花間之濃艷,又有晏殊、歐陽修之婉柔,長于寫景,風格輕倩飄逸。   其詩風格與南朝山水詩人謝靈運相似,清新幽折,時人稱之為“江西謝康樂”...

作者介紹

詩經
{$view->author}詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂?!对娊洝吩谙惹貢r期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分?!讹L》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中,引用《詩經》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時,《詩經》被儒家奉為經典,成為《六經》及《五經》之一。

詩經》內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。

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詩經詩詞名言

  • 既見君子,云胡不喜。

    jì jiàn jun1 zǐ,yún hú bú xǐ 。   既見君子,云胡不喜。 古:仄仄平仄 平平通仄◆喜【上聲四紙】 今:仄仄平仄 平平通仄◆喜【十二齊,i,er,ü】 出自:《詩經·風雨》

  • 有女同車,顏如舜華。

    yǒu nǚ tóng chē,yán rú shùn huá 。   有女同車,顏如舜華。 古:仄仄平平 平通仄通◆華【下平六麻】【去聲二十二祃】 今:仄仄通平 平平仄通◆華【一麻,a,ia,ua】 出自:《詩經·有女同車》

  • 【桃之夭夭,灼灼其華】

    táo zhī yāo yāo ,zhuó zhuó qí huá   桃之夭夭,灼灼其華 古:平平通通 仄仄通通 ◆華【下平六麻】【去聲二十二祃】 今:平平平平 平平平通 ◆華【一麻,a,ia,ua】 出自:詩經·《周南·桃夭》 作品原文: 桃之夭夭,灼灼其華。 之子于歸,宜其室家。

  • 【所謂伊人,在水一方】

    suǒ wèi yī rén ,zài shuǐ yī fāng   所謂伊人,在水一方 古:仄仄平平 仄仄仄平 ◆方【下平七陽】 今:仄仄平平 仄仄通平 ◆方【十唐,ang,iang,uang】 出自:先秦·詩經《蒹葭》 作品原文: 蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方。

  • 【蒹葭蒼蒼,白露為霜】

    jiān jiā cāng cāng ,bái lù wéi shuāng   蒹葭蒼蒼,白露為霜 古:平通通通 仄仄通平 ◆霜【下平七陽】 今:平平平平 平仄通平 ◆霜【十唐,ang,iang,uang】 出自:先秦·詩經《蒹葭》 作品原文: 蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方

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